സനാതനം

ഭൗതികവസ്തുക്കളല്ല മനുഷ്യനെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നത്. അതിനായി അവയില്‍ ആനന്ദം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുമില്ല. ഉദാഹരണത്തിലൂടെ ഇക്കാര്യം വ്യക്തമാക്കാം. മറ്റു കുട്ടികളുടെ കയ്യില്‍ കളിപ്പാട്ടം കാണുമ്പോള്‍ തനിക്കും അങ്ങനെയൊന്നു വേണമെന്നു തോന്നുന്നത് കുഞ്ഞുങ്ങളെ...

ഋഭുമഹര്‍ഷി മോക്ഷം പ്രാപിച്ചതും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരം ജലമായി മാറിയതും കണ്ട് ശ്രീരാധിക അത്ഭുതപരതന്ത്രയായി. മുനിയുടെ പ്രേമഭക്തിയാലാണ് ആ ശരീരം പോലും ജലമായി ആര്‍ദ്രീഭവിച്ചതെന്ന് ഭഗവാന്‍ രാധയെ അറിയിച്ചു.

നഖ ദീധിതി സംഛന്ന നമജ്ജന തമോഗുണാ പദ - ദ്വയ പ്രഭാജാല പരാകൃത സരോരുഹാ

'സത്യം വദ, ധര്‍മ്മം ചര' എന്നാണല്ലോ പ്രമാണം. സത്യം പറയണമെങ്കില്‍, ധര്‍മ്മം ആചരിക്കണം. ധര്‍മ്മം ആചരിക്കണമെങ്കില്‍ സത്യം പറയുകതന്നെ വേണം. ധര്‍മ്മമാര്‍ഗ്ഗം ഒന്നു മാത്രമേ ഈശ്വരസാക്ഷാത്ക്കാരത്തിനു സഹായമാകുകയുള്ളൂ.

നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും കഴിവുകള്‍ ഏതുമണ്ഡലത്തില്‍പ്പെട്ടവയാകിലും ആദിപരാശക്തിയുടെ വരദാനമണെന്ന സത്യമാണ് ഒരിക്കലും മറക്കാന്‍ പാടില്ലാത്ത വസ്തുത. വിദ്യയും സമ്പത്തും കരുത്തും ആദിപരാശക്തിയുടെ സിദ്ധികളാണ്. അവിടുത്തെ ശക്തിവിശേഷങ്ങള്‍ക്ക് അവസാനമില്ല.

തന്റെ യാത്രക്കിടയില്‍ അവിടെയും ചട്ടമ്പിസ്വാമി വല്ലപ്പോഴും ചെല്ലാറുണ്ടായിരുന്നു. ഒന്നോ രണ്ടോ ദിവസം തങ്ങുകയും പിന്നെ ആരോടും പറയാതെ നാലാംയാമത്തില്‍ ഇറങ്ങിപ്പോവുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വാമിക്ക് അവിടത്തെ ശൈശവപ്രായം കഴിയാത്ത...

പരയും അപരയുമായ (ആദ്ധ്യാത്മികവും ഭൗതികവുമായ) അറിവുകളെല്ലാമന്തര്‍ഭവിക്കുന്ന വിജ്ഞാനഭണ്ഡാരമാണ് ഋക് യജുസ്സ്, സാമം, അഥര്‍വം എന്നീ വേദങ്ങള്‍ . അവയുള്‍ക്കൊള്ളുന്ന ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഹിമശൃംഗം അഥവാ പരകാഷ്ഠയാണ് വേദാന്തം അഥവാ...

തന്റെ കഠിനമായ വിരഹാര്‍ത്തി അറിയിച്ച രാധയോട് ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ചെയ്ത സംഭാഷണം, ഈ സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് നന്നാണ്. തത്ത്വാത്മകമായ ആ വാക്കുകള്‍ അദ്വൈത ദര്‍ശനത്തിന്റെ മകുടോദാഹരണങ്ങളായി കാണാം. 'ആവയോര്‍ഭേദരഹിതം...

അരുണാരുണ കൗസുംഭ വസ്ത്ര ഭാസ്വത് കടീതടീ.... രത്‌ന കിങ്കിണികാ രമ്യ രശനാ ദാമ ഭൂഷിതാ.... കാമേശജ്ഞാത സൗഭാഗ്യ മാര്‍ദവോരുദ്വയാ.... മാണിക്യ മകുടാകാര ജാനുദ്വയവിരാജിതാ

ആയിരമായിരം ദശമുഖന്മാര്‍ അരങ്ങുതകര്‍ക്കുന്ന കലിയുഗത്തില്‍ കാലോചിത രൂപഭേദങ്ങളോടെ പുനരാവര്‍ത്തനം കൊണ്ട ആഞ്ജനേയ ചരിതമാണു സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്റെ ജീവിതകഥ. ശ്രീ ഹനുമാനും സ്വാമി വിവേകാനന്ദനും തമ്മിലുള്ള സാദൃശ്യം അദ്ഭുതകരമാണ്....