സനാതനം

സ്ഥൂല ശരീരത്തിന് അതിന്റെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ സുഗമമായി നടക്കാന്‍ ശ്വാസകോശങ്ങള്‍, ഹൃദയം, കൂടല്‍ തുടങ്ങിയ ശരീരഭാഗങ്ങള്‍ ഉള്ളതുപോലെ സൂക്ഷ്മ ശരീരത്തിനും അതിന്റേതായ ഒരു ആന്തരിക ഘടനയുണ്ടെന്നുപറഞ്ഞല്ലോ. ഇതില്‍ പ്രധാനം...

അതിക്രമത്തിനുശേഷിയില്ലാത്ത വിധത്തിലുള്ള ഒരു ചെറിയ ശാപശിക്ഷ അയാള്‍ക്ക് കൊടുത്താല്‍ മതിയായിരുന്നു. വ്യാസന്റെ നീതിനിര്‍വ്വഹണം കടുത്തുപോയി എന്നു തോന്നുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഒരു സാധാരണസ്ത്രീയിലായിരുന്നു ഇത്തരത്തിലൊരു അതിക്രമമെങ്കില്‍ അത് ഒഴിവാവാനുള്ള...

ഉറങ്ങുന്നവനെപ്പോലെയോ ചുമടുതാങ്ങി പോലെയോ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അജ്ഞാനം, ആലസ്യം, മാന്ദ്യം, വിഡ്ഢിത്തം, ഉറക്കം തൂങ്ങല്‍ മുതലായവ തമോഗുണലക്ഷണങ്ങളാണ്. ഒരുവന് ഇവയോടു സംബന്ധമുണ്ടായിപ്പോയല്‍ അയാള്‍ ഒന്നിനും കൊള്ളരുതാത്തവനായിത്തീരും.

ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ ബാലലീലകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അനേകം അത്ഭുതകഥകള്‍ ഭാഗവതത്തിലുണ്ട്. കേവലം ദിവ്യകഥകള്‍ എന്ന അദ്ഭുതങ്ങള്‍ക്കപ്പുറം അവ പലതും ചിന്താസുരഭിലങ്ങളുമാണ്. ഗര്‍ഗ്ഗാചാര്യരാകട്ടെ പ്രസ്തുത കഥകളുടെ കാര്യകാരണബന്ധം സജ്ജമാക്കി അവയുടെ യുക്തിഭദ്രത...

ശിവന്റെ മുഖസരോജത്തില്‍നിന്ന് അരുണകിരണങ്ങളുടെ പ്രഭ പ്രസരിക്കുന്നത് സൃഷ്ട്യുന്മുഖമായ ചൈതന്യ വിശേഷത്താലാണ്. പരമേശ്വരന്റെ തന്നെ ശക്തിയായ ദേവി അരുണനിറത്തോടുകൂടിയവളാണ്. ഉദ്യദ്ഭാനു സഹസ്രാഭാ എന്നും സര്‍വാരുണാ എന്നും ലളിതാസഹസ്രനാമം ദേവിയെ...

യോഗനിദ്രയുടെ ഒരു പ്രധാന ഉദ്ദ്യേശ്യം ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും വിശ്രമം നല്‍കുക എന്നതാണ്. മനസ്സ് പ്രധാനമായും മൂന്ന് വിധമാണെന്ന് പറഞ്ഞുവല്ലോ. ബോധമനസ്സും ഉപബോധമനസ്സും അബോധമനസ്സും അതുപോലെ ശരീരത്തെ അഞ്ച്...

ശിശുവിന്റെ ഹൃദയത്തില്‍ എപ്രകാരമുള്ള ഗുണങ്ങള്‍ ഉളവാകണമെന്നാഗ്രഹിക്കുന്നുവോ അപ്രകാരമുള്ള ഭക്ഷണപാനീയങ്ങള്‍ പാകമാക്കിക്കൊടുക്കണം. ഭക്ഷണത്തെ ഔഷധം, പ്രസാദം, ബ്രഹ്മസ്വരൂപി എന്നീവിധത്തില്‍ മനസ്സിലാക്കി പ്രസന്നഭാവത്തില്‍ ഭുജിക്കണമെന്ന് പൊതുവിധിയുണ്ട്.

കചദേവയാനി സൗഹൃദം നല്ലവണ്ണം അറിയാമായിരുന്ന ശുക്രാചാര്യന്‍ കചനോട് ദേവയാനിയെ സ്വീകരിക്കാന്‍ പറയാത്തതും ദേവയാനിയെ ഒഴിവാക്കിയ കചന്റെ നിലപാട് ഉറപ്പുള്ളതാക്കിതീര്‍ക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് കടുത്തശാപം അല്ലെങ്കില്‍പോലും ദേവയാനിയുടെ ശാപത്തിന് കചന്‍...

ഉളി കൈയ്യിലുള്ളപ്പോഴുള്ള ആശാരിയുടെ പ്രവൃത്തി ഉളിയുടേതല്ല.'ഉളി തുളച്ചുകയറുന്നു'എന്നു പറയാറുണ്ട്. ഇതുകേട്ടാല്‍തോന്നും ഉളിക്ക് തുളച്ചുകയറുന്ന പ്രവൃത്തി ഉണ്ടെന്ന് വാസ്തവത്തില്‍ ഇല്ല. പ്രവൃത്തി ആശാരിയുടേതാണ്. ഈ ദൃഷ്ടാന്തത്തില്‍ ശരീരം ആശാരിയുടെ...

സര്‍വ്വജ്ഞനായ ശിവനും പാവനിയായ ഗംഗയുമുള്ളിടത്ത് വിവേകത്തിന്റെ (വസ്തുജ്ഞാനത്തിന്റെ) സാന്നിദ്ധ്യം അനിവാര്യമാണ്. മനഃശുദ്ധിയും ജ്ഞാനവും വിവേകവും സംഗമിക്കുന്നിടം സാക്ഷാല്‍ കാശീനഗരം തന്നെ. സര്‍വ്വജ്ഞനായ വിശ്വനാഥന്റെ സന്നിധി!