സനാതനം

ശരീരസംരക്ഷണവും പോഷണവുമല്ലാതെ മറ്റൊരു ചിന്തയും ഇല്ലാത്ത, തികഞ്ഞ സ്വാര്‍ത്ഥതമാത്രം കൈമുതലുള്ള ഭോഗവസ്തുക്കളില്‍ മാത്രം ആകൃഷ്ടനാകുന്ന ഒരുവന്റെ പ്രതിബിംബമാണ് പട്ടുനൂല്‍പ്പുഴുവിന്റെ സ്വയം ക്ഷണിച്ചുവരുത്തിയ നാശം വിഷയലമ്പടന്റെ തികച്ചും സംഭവിക്കാവുന്ന...

കര്‍മ്മചിന്തയുടെ മനോഹരങ്ങളായ കാവ്യരൂപങ്ങളില്‍ പ്രഥമഗണനീയമാണ് ശ്രീമഹാഭാഗവതം. ആ വിശിഷ്ടഗ്രന്ഥത്തിന്റെ പുനരാഖ്യാനമാണ് 'ഗര്‍ഗ്ഗഭാഗവതം'. ശ്രീകൃഷ്ണന്റേയും ബലരാമന്റേയും നാമകരണവും ജാതകരചനയും നടത്തിയ ഗര്‍ഗ്ഗമഹര്‍ഷിയുടെ ഭഗവദ്ഭക്തി വിദിതമാണ്.

ഭഗവാന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ബാലലീലാഘട്ടത്തില്‍ അഘാസുരകഥയും നിബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരിക്കല്‍ ഭഗവാന്‍ കൂട്ടരുമൊത്ത്, പശുക്കളെമേച്ച്, കാളിന്ദീതീരത്തെത്തി. മാര്‍ഗ്ഗമദ്ധ്യേ അഘന്‍ എന്ന ഘോരാസുരന്‍ , ഒരുനാഴികനീളമുള്ള സര്‍പ്പാകൃതിപൂണ്ടു കിടന്നു.

വിടരുന്ന മുല്ലപ്പൂവിന്റെ വശ്യസൗന്ദര്യമാണ് നൃത്തംചെയ്യുന്ന മഹാദേവന്റെ ചുണ്ടുകളില്‍ നിറയുന്നത്. അത് ആത്മസ്വരൂപമായ ആനന്ദത്തിന്റെ പ്രവാഹവുമാണ്. മനുഷ്യനെയും ഇതര ജീവജാലങ്ങളെയും ജഡമായ ഭൗതിക പിണ്ഡം മാത്രമായികാണുന്ന അജ്ഞതയെ ആ...

യോഗനിദ്ര പരിശീലിക്കുന്നതിനു മുന്‍പായി യോഗസാധനയുടെ ആരംഭമെന്നനിലയില്‍ ഗുരുവന്ദനം ചെയ്യേണ്ടതെങ്ങനെയെന്ന് പറയാം. ഗുരുനാഥന്റെ നേരിട്ടുള്ള ശിക്ഷണമില്ലാതെതന്നെ യോഗ പരിശീലിക്കാവുന്ന തരത്തിലാണ് ഈ പാഠങ്ങള്‍ രിചിച്ചിട്ടുള്ളത്.

നരജന്മമെടുക്കുന്ന ജീവന് ഭൂജാതനാവുന്നതിന് മുന്‍പ് ഗര്‍ഭസ്ഥിതനായിരിക്കെ പൂര്‍വ്വജന്മങ്ങളെപ്പറ്റി ബോധമുണ്ടാവുന്ന സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ ജീവിതലക്ഷ്യത്തെപ്പറ്റിയും ബോധവാനാകുന്നു. ജീവാത്മാവ് പരമാത്മാവിനോട് അകംനൊന്ത് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കകയും പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അണിമാണ്‍ഡവ്യന്‍ എന്ന ഋഷി, ഒരു ഋഷിയുടെ ധര്‍മ്മങ്ങള്‍ പൂര്‍ണ്ണമായും നിര്‍വ്വഹിച്ചുകൊണ്ട് കഴിയുകയായിരുന്നു. അദ്ദേഹം തന്റെ ആശ്രമ കവാടത്തിനുമുന്നില്‍ നിവര്‍ന്നിരുന്ന് ഉയര്‍ത്തിപിടിച്ച തൊഴുകൈയ്യോടെ മൗനവ്രതം അനുഷ്ടിക്കുമായിരുന്നു.

കുടം ഉടയുമ്പോള്‍ അതിനുള്ളിലെ ആകാശം നശിക്കാത്തതുപോലെ - ജനിക്കുക, വര്‍ദ്ധിക്കുക, ക്ഷയിക്കുക, മരിക്കുക, തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങള്‍ ആത്മാവിനില്ലെന്നും, ആത്മാവ് ഇതിനെല്ലാം ഉപരിയാണെന്നും ഈ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ പ്രതിപാദിക്കുന്നു.

ഗര്‍ഗ്ഗമഹര്‍ഷി ഈ കഥ കുറേ വിസ്തൃതമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗര്‍ഗ്ഗഭാഗവതം വൃന്ദാവനഖണ്ഡത്തില്‍ ഒരിക്കല്‍ ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ബലനോടും ചങ്ങാതിമാരോടുംകൂടി യമുനാതടത്തിലെത്തി. അപ്പോള്‍, കംസപ്രേരിതനായ ബകാസുരന്‍ ഒരു വലിയ കൊറ്റിയുടെ രൂപത്തില്‍...

നാദത്തെ ഭൗതിക സുഖങ്ങള്‍ക്കായുപയോഗിക്കുന്നവര്‍ അനന്തമായി വ്യാപിച്ചുപോകുന്ന ശബ്ദബഹളത്തില്‍ മുങ്ങി സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നാല്‍ യോഗമാര്‍ഗ്ഗത്തില്‍ ചരിയ്ക്കുന്നവരാകട്ടെ ഇതേ നാദത്തെത്തന്നെ ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിനുള്ള ഉപാധിയാക്കിമാറ്റുന്നു. നാനാമുഖമായ പ്രാപഞ്ചിക ശബ്ദങ്ങളെല്ലാം ലയിച്ചടങ്ങുന്ന...